极限挑战宝藏行

中国家长需要向西方学习么?


 

中国家长需要向西方学习么??

 

社会的竞争,决不仅仅是知识和智能的较量,更多的是意志、心理状态和做人的比拼。

由于历史传统、社会文化背景的不同,中西方家庭教育观念存在着巨大的差异,从这些差异中,我们可以找出许多值得中国家长学习的观念和做法——

西方家长普遍认为孩子从出生那天起就是一个独立的个体,有自己独立的意愿和个性。
无论是家长、老师还是亲友,都没有特权去支配和限制他的行为,在大多数情况下都不能替孩子做选择,而是要使孩子感到他是自己的主人,甚至在什么情况下说什
么话,家长都要仔细考虑,尊重和理解孩子的心理。而中国家长则大都要求孩子顺从、听话。

西方家长一般都相信孩子具有自我反省和教育的能力,孩子要自己劳做,自己生活,从劳做中得到快乐,从动手中获得各种知识,学习各种技能。孩子能做到的,就让他自己做,这是对孩子的尊重。比如在西方有很多这样的情形:父亲或母亲在前面走,刚刚学会走路的孩子跟在后面走。他们认为这对孩子独立性的培养十分重要。中国的家长生怕孩子磕着碰着,往往要抱着或拉着孩子走。

西方人巴望孩子成名成家的观念相对比较淡薄,他们并不煞费苦心地设计孩子的未来,而是注重孩子的自由发展,努力把孩子培养成为能够适应各种环境,具备独立生存能力的社会人。他们的家庭教育是以培养孩子富有开拓精神、能够成为一个自食其力的人为出发点的。

基于这种观念,西方国家的很多家庭都十分重视孩子从小的自身锻炼。他们普遍认为,孩子的成长必须靠自身的力量,因此从小就培养和锻炼孩子的自立意识和独立生活能力,例如从孩子小时候就让他们认识劳动的价值,让孩子自己动手修理、装配摩托车,分担家里的割草、粉刷房屋、简单木工修理等活计。此外,还要外出当杂工,如夏天替人推割草机、冬天铲雪、秋天扫落叶等。西方孩子从小就从事的送报等劳动,本身就是一种吃苦精神的磨炼。在寒冷的冬天,当中国的同龄孩子还在热被窝里熟睡时,西方孩子早已起来挨家挨户去送报了。这在娇惯子女的中国家长看来可能有些残忍,而正是这看似残忍的教育,造就了西方孩子独立自强的生活本领。在这种潜移默化的过程中,孩子逐渐成长为具有独立生存能力和社会责任感的公民。

中国的许多家长望子成龙心切,因而超越孩子实际水平的高要求、拔苗助长的教育方式、恨铁不成钢的态度在家庭里到处弥漫。在孩子的成长过程中,除生活上加倍关心外,家长最关心的是孩子的学习。为使孩子学习成绩好,将来光宗耀祖,学习之外的事情家长都不让孩子干,似乎学习好就是万能的,而对孩子的独立生活能力、社会适应能力、心理健康程度、道德情操以及公民意识等则关心甚少,有的甚至完全不顾。从孩子出生到成年,家长几乎把孩子的一切都包了下来,做饭、洗衣服、打扫、攒钱供孩子读大学、出国、结婚、养儿育女等。尽管我们的家长都希望孩子成才、幸福,而这样的家庭教育既不可能令孩子成才,也难以让孩子得到幸福,因为社会的竞争,决不仅仅是知识和智能的较量,更多的是意志、心理状态和做人的比拼。

西方的家长更加重视孩子健康心理的培养,因而很注意与孩子的情感交流,关心孩子的心理需要。家长把快乐教育作为一项重要的教育内容来实施。他们经常和孩子一起讨论问题,孩子遇到不顺心的事也愿意跟家长商量。心理学的研究表明,健康的心理对于孩子的成才和健康人格的塑造至关重要。

然而,现实生活中我国不少家长的做法却正好相反,他们日常生活中对子女的关心基本上集中在孩子的生理需要方面,很少关心甚至根本无视孩子的心理需求,忽视孩子健康心理的培养和性格、意志的磨炼。其结果是在相当程度上导致了孩子的心理承受能力过低,以至经不起生活中的压力和挫折,即使是一件小事也能
使他沮丧、颓废、自暴自弃,动辄离家出走,甚至轻生厌世。此类事件近几年各媒体屡有报道,这些大部分都是家庭教育水平低下的结果,更确切地说是家长忽视对
孩子健康心理的培养(yang)而造成的悲剧。

西方家长重视(shi)从日常(chang)行(xing)(xing)为与情感中对孩子进行(xing)(xing)做人的教育,注重从内心情感去尊重别人,看重的(de)是(shi)日常生活的(de)行(xing)为(wei)与习惯的(de)培养。而我国家长和(he)幼儿教师往(wang)往(wang)脱离(li)孩子心理发(fa)展(zhan)的(de)实际,例如幼儿园时就(jiu)提出(chu)爱国(guo)主(zhu)(zhu)义(yi)(yi)、革(ge)命英雄主(zhu)(zhu)义(yi)(yi)、伟大理想主(zhu)(zhu)义(yi)(yi)的(de)教育,忽视基础的(de)行(xing)为习惯、良(liang)好(hao)的(de)人(ren)际交(jiao)往(wang)等与孩子发(fa)展(zhan)阶段相适(shi)应的(de)做人(ren)的教育(yu)。我们一(yi)直谈教育(yu)(yu)(yu)要循序渐进,这不仅适(shi)用(yong)于智力教育(yu)(yu)(yu)、知识教育(yu)(yu)(yu),同样适(shi)合于做人(ren)做事的道(dao)德教育(yu)(yu)(yu)。现在(zai)我们的孩子(zi)道(dao)德观(guan)念淡漠,社会性发展差,这与家长忽视对(dui)孩子最基础的做人教育(yu)不无(wu)关系。

西(xi)方家长(zhang)鼓励创新,而中国家长往往满足于克隆,前(qian)者鼓(gu)励孩(hai)子去(qu)超越前(qian)人,后者教导孩(hai)子在(zai)前(qian)人面前(qian)止步(bu)。西(xi)方家(jia)长相信孩(hai)子具有同成人一样的(de)独立研究、独立动手的(de)能力,能以(yi)宽容的(de)心态(tai)去(qu)营造(zao)一个利于培养孩(hai)子创造(zao)力的(de)环境和氛围。他们对(dui)(dui)孩(hai)子所(suo)做的(de)种(zhong)种(zhong)探(tan)索(suo)(suo)行为(wei)往往持积(ji)极、肯定的(de)态(tai)度(du),鼓(gu)励孩(hai)子在(zai)生(sheng)活中提出不(bu)同的(de)见解(jie),并(bing)对(dui)(dui)其中的(de)疑问进(jin)行积(ji)极的(de)探(tan)索(suo)(suo)。即使家(jia)长认为(wei)孩(hai)子的(de)某一行为(wei)并(bing)不(bu)具有积(ji)极的(de)效果,他们也不(bu)会过多地干涉,而是让孩(hai)子在(zai)自己进(jin)行的(de)
探索中逐渐认识到自己的问题,并予以纠(jiu)正。

中(zhong)国家长对孩子的探索活动大部分是(shi)持否定态度(du)的。他们往(wang)(wang)往(wang)(wang)把(ba)孩子自己(ji)进行的探索活动视作(zuo)胡闹(nao)而加以制止。例如美国孩子(zi)(zi)拆了家里的闹(nao)(nao)钟(zhong),若(ruo)能(neng)装(zhuang)回(hui),多数(shu)家长(zhang)会称赞孩子(zi)(zi),若(ruo)是装(zhuang)不回(hui),许(xu)多家长(zhang)会与孩子(zi)(zi)一道把闹(nao)(nao)钟(zhong)装(zhuang)上,甚至(zhi)鼓励孩子(zi)(zi)再拆、重装(zhuang)一次。但(dan)中(zhong)国孩子(zi)(zi)若(ruo)拆了家里的闹(nao)(nao)钟(zhong),就算自己能(neng)装(zhuang)回(hui),恐怕也没几个敢告诉家长(zhang)的。孩子(zi)(zi)往往在家长(zhang)的严格(ge)管(guan)教下被(bei)熄灭了创(chuang)造性(xing)火花。

从以上的(de)对比中我们不难看出(chu),中西方(fang)的(de)家(jia)(jia)庭(ting)教(jiao)育(yu)从宏观到(dao)微观都存(cun)在(zai)着显著的(de)差异。西方(fang)家(jia)(jia)长(zhang)在(zai)家(jia)(jia)庭(ting)道德(de)伦理观念(nian)、家(jia)(jia)庭(ting)教(jiao)育(yu)价值(zhi)观以及能力培养、品德(de)教(jiao)育(yu)、创造性激发(fa)等方(fang)面都值(zhi)得我国家(jia)(jia)长(zhang)认真研究学习。

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